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| ====== Fundstücke ====== | ====== Fundstücke ====== |
| | <blockquote>Nähe messe ich schon lange nicht in Kilometern, sondern in der Zeit, die wir brauchen, um ins Gespräch zu kommen. <cite>[[https://argueveur.de/naehe-und-distanz/|Ar Gueveur]]</cite></blockquote> |
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| | <blockquote> **LOUIE:** |
| | Listen to me. The only time you look in your neighbors bowl is to make sure that they have enough. You don’t look in your neighbors bowl to see if they have as… as… as… to make sure you have as much as them. You wanna just make sure that they are— (pause, lost for words) If you’re look— <cite> https://blog.fymmie.de/2011/07/02/habenwollen/</cite></blockquote> |
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| | <blockquote>Beschränke alles auf das Wesentliche, aber entferne nicht die Poesie. Halte die Dinge sauber und unbelastet, aber lasse sie nicht steril werden.<cite>[[https://de.m.wikipedia.org/wiki/Wabi-Sabi|Wabi-Sabi]]</cite></blockquote> |
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| | <blockquote>Curiosity is the beginning of knowledge. Action is the beginning of change.<cite>James Clear</cite></blockquote> |
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| | <blockquote>Wenn man Liebe nicht bedingungslos geben und nehmen kann, ist es keine Liebe, sondern Handel. |
| | <cite>Emma Goldman</cite></blockquote> |
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| <blockquote>**Zum ersten Mal in der Geschichte ist die junge Generation zahlenmäßig kleiner als die alte**. Es gibt keinen Druck von unten, die alten Paradigmen durch neue zu ersetzen. Es ist seltsam: Obwohl die Welt sich in rasendem Tempo ändert, steht das Land still. Die Menschen blicken lieber nach hinten als nach vorn.<cite>[[http://www.zeit.de/2013/17/demografie-babyboomer/komplettansicht|Anita Blasberg (Zeit)]]</cite></blockquote> | <blockquote>**Zum ersten Mal in der Geschichte ist die junge Generation zahlenmäßig kleiner als die alte**. Es gibt keinen Druck von unten, die alten Paradigmen durch neue zu ersetzen. Es ist seltsam: Obwohl die Welt sich in rasendem Tempo ändert, steht das Land still. Die Menschen blicken lieber nach hinten als nach vorn.<cite>[[http://www.zeit.de/2013/17/demografie-babyboomer/komplettansicht|Anita Blasberg (Zeit)]]</cite></blockquote> |
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| <blockquote>Es ist unsere Last und unser Segen am Ende des Jahrhunderts, dass wir aus dem vertrauten Umfeld vertrieben wurden und **auf die Frage nach unserer Identität nicht länger antworten können: Ich bin meines Vaters Sohn, ich bin meiner Mutter Tochter. Jeder von uns trägt die Last, eine eigene Antwort zu finden.** Wir müssen uns allein erarbeiten, wer wir sind. So weit die Last.<cite>[[http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/kapitalismus/protokoll-einer-zukunftsvision-das-system-versagt-12057446.html|Shoshana Zuboff in der FAZ]]</cite></blockquote> | <blockquote>Es ist unsere Last und unser Segen am Ende des Jahrhunderts, dass wir aus dem vertrauten Umfeld vertrieben wurden und **auf die Frage nach unserer Identität nicht länger antworten können: Ich bin meines Vaters Sohn, ich bin meiner Mutter Tochter. Jeder von uns trägt die Last, eine eigene Antwort zu finden.** Wir müssen uns allein erarbeiten, wer wir sind. So weit die Last.<cite>[[http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/kapitalismus/protokoll-einer-zukunftsvision-das-system-versagt-12057446.html|Shoshana Zuboff in der FAZ]]</cite></blockquote> |
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| | <blockquote>Döstädning, or Swedish death cleaning, isn’t about clearing out closets. It’s about rethinking your relationship with things. Rather than making do with less, it’s about getting more from the things that make you happy<cite>[[https://www.washingtonpost.com/climate-environment/2023/08/01/swedish-death-cleaning-method/|Washington post]]</cite></blockquote> |
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| {{youtube>6uxu-wiYsYU?medium}} | {{youtube>6uxu-wiYsYU?medium}} |
| <blockquote>The really important kind of freedom involves attention and awareness and discipline, and being able truly to care about other people and to sacrifice for them over and over in myriad petty, unsexy ways every day. | <blockquote>The really important kind of freedom involves attention and awareness and discipline, and being able truly to care about other people and to sacrifice for them over and over in myriad petty, unsexy ways every day. |
| That is real freedom. That is being educated, and understanding how to think. The alternative is unconsciousness, the default setting, the rat race, the constant gnawing sense of having had, and lost, some infinite thing. | That is real freedom. That is being educated, and understanding how to think. The alternative is unconsciousness, the default setting, the rat race, the constant gnawing sense of having had, and lost, some infinite thing. |
| </blockquote> | |
| <cite>[[http://www.youtube.com/watch?v=vET9cvlGJQw|Part 1]], [[http://www.youtube.com/watch?v=EEjVnB7AeBQ|This is Water - David Foster Wallace]]</cite> | <cite>[[http://www.youtube.com/watch?v=vET9cvlGJQw|Part 1]], [[http://www.youtube.com/watch?v=EEjVnB7AeBQ|This is Water - David Foster Wallace]]</cite> |
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| <blockquote>"Whereas the utopia of equality contains a wealth of substantial and positive goals of social change, the utopia of the risk society remains peculiarly negative and defensive. Basically, one is no longer concerned with attaining something ‘good’, but rather with preventing the worst. | <blockquote>"Whereas the utopia of equality contains a wealth of substantial and positive goals of social change, the utopia of the risk society remains peculiarly negative and defensive. Basically, one is no longer concerned with attaining something ‘good’, but rather with preventing the worst. |
| But there is a weakness in this scientific approach that can allow it to be shaped and manipulated by wider social and political forces.** | But there is a weakness in this scientific approach that can allow it to be shaped and manipulated by wider social and political forces.** |
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| This is because if you look for correlations you often have no real idea of why something is happening - just that it is somehow associated. The warning phrase is **“correlation does not mean causation.”** | This is because if you look for **correlations you often have no real idea of why something is happening** - just that it is somehow associated. The warning phrase is “correlation does not mean causation.” |
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| <cite>[[http://www.bbc.co.uk/blogs/adamcurtis/posts/THE-VEGETABLES-OF-TRUTH|Adam Curtis]]</cite> | |
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| ===== Deutschland ===== | Now - in an age of individualism - it is to keep us in our place by promoting the idea that **we should just focus on ourselves and our bodies. And not think about the wider problems of growing inequality and the unfairnesses that brings.** |
| | <cite>[[http://www.bbc.co.uk/blogs/adamcurtis/posts/THE-VEGETABLES-OF-TRUTH|Adam Curtis]]</cite> |
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| {{youtube>LSeIoxz9Me0?medium}} | <blockquote>In Portugal gibt es von allem etwas, aber das Deutsche und das Portugiesische unterscheiden sich nicht nur in ihren Klischees, sondern vor allem im Alltag, und das Geheimnis liegt in den Tagen verborgen. Die Deutschen sind gut an der Arbeit, die Portugiesen besser danach. In Portugal arbeitet man gern im Blaumann und setzt sich nach Feierabend im Anzug auf einen schönen Platz. Öffnet eine Flasche Wein. Wartet auf jemanden, mit dem man diese teilen kann. Ende der Aktion. In Deutschland fährt man schon im Anzug zur Arbeit und zieht sich nach Feierabend lieber was Graues an.<cite>[[https://www.faz.net/aktuell/stil/mode-design/wie-ich-mir-in-lissabon-einen-anzug-schneidern-liess-16875503.html?printPagedArticle=true|Konstantin Arnold]]</cite> |
| Internet, Entwicklung, Chancen - Deutschland | </blockquote> |
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| ===== Altersgemäß? ===== | ===== Altersgemäß? ===== |
| ===== Glücklichmacher ===== | ===== Glücklichmacher ===== |
| Wenns mal nicht so läuft ... http://thenicestplaceontheinter.net/ | Wenns mal nicht so läuft ... http://thenicestplaceontheinter.net/ |
| | <blockquote>Peter suggests that emotional health is the most important aspect of aging because, as one of his therapists said, if you are not happy, why would you want to live a long time?<cite>Peter Attia - Buch Outlive</cite></blockquote> |
| ===== Zuverlässigkeit ===== | ===== Zuverlässigkeit ===== |
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| <blockquote>Menschen brauchen Bezüge, sie geben ihnen das Gefühl von Orientierung und Sicherheit. Ein Platz muss Autos, Radfahrer und Fußgänger gut sortieren, aber er darf sie nicht völlig trennen. Jeder sollte Rücksicht nehmen müssen. Es ist auch ein Ausdruck von demokratischer Kultur, dass man diese Trennung aufgibt, die in einer Stadt ja sowieso meistens nicht funktioniert. | <blockquote>Menschen brauchen Bezüge, sie geben ihnen das Gefühl von Orientierung und Sicherheit. Ein Platz muss Autos, Radfahrer und Fußgänger gut sortieren, aber er darf sie nicht völlig trennen. Jeder sollte Rücksicht nehmen müssen. Es ist auch ein Ausdruck von demokratischer Kultur, dass man diese Trennung aufgibt, die in einer Stadt ja sowieso meistens nicht funktioniert. |
| <cite>[[http://www.zeit.de/2012/15/Design-Plaetze/komplettansicht|Rehwaldt]]</cite></blockquote> | <cite>[[http://www.zeit.de/2012/15/Design-Plaetze/komplettansicht|Rehwaldt]]</cite></blockquote> |
| ==== Opferbereitschaft==== | |
| <blockquote>Die Band strebte einfachere Lieder an, die schneller auf den Punkt kommen. Zu diesem Zwecke fragten Metallica den Kanadier Bob Rock, der zuvor mit Aerosmith, Bon Jovi und Mötley Crüe gearbeitet hatte, ob er das neue Album mischen möchte. Schließlich sollte Rock das gesamte Album produzieren. Insgesamt ein Jahr verbrachte die Band im Studio. Die gesamten Aufnahmen kosteten eine Million US-Dollar und führten bei drei Bandmitgliedern zur Ehescheidung.[14] | |
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| „Es war das schwierigste Album, das wir je gemacht haben. Irgendwann war klar, dass es verdammt gut werden würde, | |
| aber ich habe Bob [Rock] trotzdem gehasst und hinterher ein Jahr lang nicht mit ihm geredet. […] Als wir uns | |
| schließlich von den Strapazen erholt hatten, wurden wir jedoch gute Freunde.“ | |
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| – Lars Ulrich[9] | |
| <cite>Wikipedia zu[[http://de.wikipedia.org/wiki/Metallica#Metallica_.E2.80.93_das_schwarze_Album_.281990.E2.80.931993.29|Metallica]]</cite></blockquote> | |
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| ==== Virtualität ==== | ==== Virtualität ==== |
| Und mit einem Mal wird klar, dass die Gesellschaft sich seit Jahrhunderten auf virtuelle Systeme verlässt. Dass der gefühlte Kontrollverlust, der im Zusammenhang mit dem Internet vielen Angst macht, bloß eine Frage der Gewöhnung an Technologie ist. Oder eine Frage der Verdrängung. Geld auf dem Konto ist nichts anderes als eine der frühesten Cloud-Funktionen und gleichzeitig höchst virtuell wie auch weltbestimmend. Wer weiß schon, wie und wo das eigene Geld gespeichert ist, nur ein wackeliger Vermerk, eine kleine (seltener: große) Zahl auf irgendeinem Server, der man sich nur durch ein Interface überhaupt nähern kann und die so fragil scheint wie alle Virtualität. | Und mit einem Mal wird klar, dass die Gesellschaft sich seit Jahrhunderten auf virtuelle Systeme verlässt. Dass der gefühlte Kontrollverlust, der im Zusammenhang mit dem Internet vielen Angst macht, bloß eine Frage der Gewöhnung an Technologie ist. Oder eine Frage der Verdrängung. Geld auf dem Konto ist nichts anderes als eine der frühesten Cloud-Funktionen und gleichzeitig höchst virtuell wie auch weltbestimmend. Wer weiß schon, wie und wo das eigene Geld gespeichert ist, nur ein wackeliger Vermerk, eine kleine (seltener: große) Zahl auf irgendeinem Server, der man sich nur durch ein Interface überhaupt nähern kann und die so fragil scheint wie alle Virtualität. |
| <cite>[[http://www.spiegel.de/netzwelt/web/0,1518,813742,00.html|Sasha Lobo @spiegel.de]]</cite></blockquote> | <cite>[[http://www.spiegel.de/netzwelt/web/0,1518,813742,00.html|Sasha Lobo @spiegel.de]]</cite></blockquote> |
| ==== Der Zorn ==== | ==== Der Überzeugung ==== |
| Wunderschöner Auftritt von Georg Schramm über den Zorn | |
| {{youtube>6DeCeV_DyZs?medium}} | |
| <blockquote>Mit größerer Wucht stellt sich die Vernunft dem Bösen entgegen, wenn Zorn ihr dienstbar zur Hand geht. | |
| <cite>Papst Gregor I. (der Große) - ca. 6 Jahrhundert</cite></blockquote> | |
| <blockquote>Der Kapitalismus basiert auf der merkwürdigen Überzeugung, dass widerwärtige Menschen aus widerwärtigen Motiven irgendwie für das allgemeine Wohl sorgen werden.<cite>John Maynard Keynes, Allgemeine Theorie der Beschäftigung, des Zinses und des Geldes</cite></blockquote> | <blockquote>Der Kapitalismus basiert auf der merkwürdigen Überzeugung, dass widerwärtige Menschen aus widerwärtigen Motiven irgendwie für das allgemeine Wohl sorgen werden.<cite>John Maynard Keynes, Allgemeine Theorie der Beschäftigung, des Zinses und des Geldes</cite></blockquote> |
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| unser Lächeln oder unsere Art zu präsentieren.<cite>[[http://www.mister-wong.de/doc/aufstand_259559687/| Der kommende Aufstand]]</cite></blockquote> | unser Lächeln oder unsere Art zu präsentieren.<cite>[[http://www.mister-wong.de/doc/aufstand_259559687/| Der kommende Aufstand]]</cite></blockquote> |
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| ===== Linux ===== | |
| ==== Links ==== | |
| http://www.tim-bormann.de/# | |
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| ==== dokuwiki ==== | |
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| * [[http://wiki.phoenixschule.de/doku.php?id=wiki:syntax3|Seite]] mit guten Standardplugins und Erläuterung (siehe auch ganz unten Note-Plugin) | |
| * [[http://produktmanager.biz/dokufeatures/doku.php?id=start|Plugins die für Dokuwiki gut sind]] (sehr gut beschrieben und kategorisiert mit Beispielen) | |
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