Annuo

Diese Seite ist nicht editierbar. Sie können den Quelltext sehen, jedoch nicht verändern. Kontaktieren Sie den Administrator, wenn Sie glauben, dass hier ein Fehler vorliegt.
====== Inspirierende Texte ======
<blockquote>
... funktioniert für mich einfach so gut, weil die Fotos zuerst kommen, danach der Fotograf. So habe ich schon immer so ziemlich alle Fotografen entdeckt, die ich spannend finde; wenn jemand auf mich interessant wirkt, dann stöbere ich in seinen Favoriten, da die Chance recht hoch ist, dort mehr zu finden. Es ist, wenn man so will, eine Art persönliche Empfehlung.<cite>[[http://www.jeriko.de/2012/01/20/warum-flickr-auch-2012-fur-mich-noch-funktioniert/|jeriko.de]]</cite></blockquote> 
===== Dankbarkeit / Ja sagen=====
<blockquote>Weil Unabhängigkeit in der vergehenden symbolischen Ordnung so hoch bewertet und Abhängigkeit und Bedürftigkeit verdrängt wurden, ist Dankbarkeit zu einer moralisch eingeforderten, oft sinnentleerten Pflichtübung guten Benehmens geworden
<cite>[[http://abcdesgutenlebens.wordpress.com/2011/02/25/dankbarkeit/|ABC - Dankbarkeit]]</cite>
</blockquote>

<blockquote>Die Traditionen der Menschheit haben Praktiken überliefert, die Fähigkeit zum grundlegenden Ja, die in der Kindheit meist noch vorhanden ist und erst im Jugendalter in Krisen gerät, durch regelmäßige Übung zu stärken und zu erhalten. Insbesondere die bewährten Übungen des Innehaltens – Schweigen, Natur erleben, Fasten, Lektüre, Kunst, gemeinschaftliche Nachdenklichkeit, Gebet, Pilgern – sind in diesem Zusammenhang wichtig. Auch die Erfahrungen und die Pflege von Liebe, Freundschaft, sinnvoller Tätigkeit und Zugehörigkeit sind Voraussetzungen für das grundlegende Ja.<cite>[[http://abcdesgutenlebens.wordpress.com/2011/09/12/ja-sagen/|ABC - Ja sagen]]</cite></blockquote>

Weitere Artikel: [[http://abcdesgutenlebens.wordpress.com/2011/08/22/konflikt/|Konflikte]], [[http://abcdesgutenlebens.wordpress.com/category/sowohl-als-auch/|Sowohl als auch]]

===== Sprache =====
<blockquote>Angenommen, ich möchte Ihnen mitteilen, dass ich Anton Tschechows Drama "Onkel Wanja" auf einer Bühne in der 42. Straße New Yorks gesehen habe. Auf Mian, das in Papua-Neuguinea gesprochen wird, würde das Verb aussagen, ob das Stück soeben, gestern oder vor langer Zeit gespielt wurde. Das Indonesische dagegen gibt damit nicht einmal preis, ob die Aufführung bereits stattfand oder noch bevorsteht. Auf Russisch enthüllt das Verb mein Geschlecht. Wenn ich Mandarin verwende, muss ich wissen, ob Onkel Wanja ein Bruder der Mutter oder des Vaters ist und ob er blutsverwandt oder angeheiratet ist, denn für jeden dieser Fälle gibt es einen speziellen Ausdruck.<cite>[[http://www.spektrum.de/artikel/1145804&_z=859070|spektrum]] - wie Sprache das Denken formt</cite></blockquote> 
<blockquote>Anders als Englisch oder Deutsch enthält die dort gesprochene Sprache Kuuk Thaayorre keine relativen Raumausdrücke wie links und rechts. Wer Kuuk Thaayorre spricht, gebraucht absolute Hauptrichtungen wie Norden, Süden, Osten, Westen und so weiter. Zwar geschieht das auch im Deutschen, aber nur bei großen Entfernungen. Wir würden beispielsweise nie sagen: "Diese Banausen platzieren die Suppenlöffel südöstlich von den Gabeln!" Doch auf Kuuk Thaayorre werden immer Himmelsrichtungen verwendet. Darum sagt man etwa "Die Tasse steht südöstlich vom Teller" oder "Der südlich von Maria stehende Knabe ist mein Bruder". Um sich in Pormpuraaw verständlich auszudrücken, muss man daher immer die Windrose im Kopf haben.<cite>[[http://www.spektrum.de/artikel/1145804&_z=859070|spektrum]] - wie Sprache das Denken formt</cite></blockquote>
<blockquote>Wir bevorzugen sogar für ein Missgeschick meist aktive Transitivkonstruktionen wie "Hans zerbrach die Vase". Hingegen erwähnt man im Japanischen oder Spanischen den Verursacher eher ungern. Auf Spanisch sagt man lieber "Se rompió el florero", was übersetzt heißt: »Die Vase zerbrach sich.«<cite>[[http://www.spektrum.de/artikel/1145804&_z=859070|spektrum]] - wie Sprache das Denken formt</cite></blockquote> 
<blockquote>Aber rufen nun Sprachunterschiede unterschiedliches Denken hervor – oder ist es eher umgekehrt? Wie sich zeigt, trifft beides zu: Unsere Denkweise prägt die Art, wie wir sprechen, aber der Einfluss wirkt auch in der Gegenrichtung. Bringt man Menschen zum Beispiel neue Farbwörter bei, verändert dies ihre Fähigkeit, Farben zu unterscheiden. **Lehrt man sie, auf eine neue Weise über Zeit zu sprechen, so beginnen sie, anders darüber zu denken.** Man kann sich der Frage auch anhand von Menschen nähern, die zwei Sprachen fließend sprechen. Nachweislich ändern bilinguale Personen ihre Weltsicht je nachdem, welche Sprache sie gerade verwenden.<cite>[[http://www.spektrum.de/artikel/1145804&_z=859070|spektrum]] - wie Sprache das Denken formt</cite></blockquote> 
===== Don Ariely - Verhaltensforschung =====

<blockquote>Dafür ließ er Menschen im Labor gegen Geld Lego-Spielzeugfiguren – sogenannte Bionicles – zusammenbauen. Bei manchen Teilnehmern bewahrte der Versuchsleiter die Figuren zunächst auf, bei den anderen zerlegte er sie umgehend wieder vor den Augen der Probanden. Die erste Gruppe baute im Durchschnitt elf Figuren, die zweite nur gut sieben. Das Bewusstsein, sinnvolle Arbeit zu verrichten, sei wesentlich für den Arbeitseinsatz, folgert Ariely, obwohl für ein rationales Individuum doch ausschließlich die Bezahlung zählen sollte<cite>[[http://www.zeit.de/wirtschaft/2012-02/dan-ariely/komplettansicht|zeit.de]]</cite></blockquote>

<blockquote>So, what have we learned from this about cheating? We've learned that a lot of people can cheat. They cheat just by a little bit. When we remind people about their morality, they cheat less. When we get bigger distance from cheating, from the object of money, for example, people cheat more. And when we see cheating around us, particularly if it's a part of our in-group, cheating goes up. Now, if we think about this in terms of the stock market, think about what happens. What happens in a situation when you create something where you pay people a lot of money to see reality in a slightly distorted way? Would they not be able to see it this way? Of course they would. What happens when you do other things, like you remove things from money? You call them stock, or stock options, derivatives, mortgage-backed securities. Could it be that with those more distant things, it's not a token for one second, it's something that is many steps removed from money for a much longer time -- could it be that people will cheat even more? And what happens to the social environment when people see other people behave around them? I think all of those forces worked in a very bad way in the stock market.

...

But in fact, this is the situation we're all in all the time. We have very strong intuitions about all kinds of things -- our own ability, how the economy works, how we should pay school teachers. But unless we start testing those intuitions, we're not going to do better.
<cite>[[http://www.ted.com/talks/dan_ariely_on_our_buggy_moral_code.html|Dan Ariely (TED.com)]]</cite>
</blockquote>
===== Andreas Glumm =====

"Literatur"-Blogger auf http://glumm.wordpress.com/ http://500beine.myblog.de/

<blockquote>Bei all der grimmigen Kälte freue ich mich schon auf den Sommer: Endlich wieder im Weizenfeld stehn und Brot streicheln..
<cite>[[http://glumm.wordpress.com/2012/02/08/bei-all-der-grimmigen-kalte/|Blogeintrag]]</cite></blockquote>

<blockquote>Was bedeutet Dir Freundschaft?

**Andreas Glumm:** Schwierige Frage. Vor meiner Drogenzeit war mir Freundschaft sehr wichtig, vielleicht das Wichtigste überhaupt, aber das hat sehr gelitten. Freundschaft verlagert sich mehr in die Familie, je älter ich werde. Irgendwie. Schwierige Frage.
Man erlebt, wenn man älter wird, nicht mehr so spannende Sachen zusammen, die eine Freundschaft stärken.
Man wird eigentlich immer mehr solo.
Hab ich aber nichts gegen.
Ist in Ordnung so.
Bisschen traurig, schon.
<cite>[[http://www.dieweltistscheisse.de/2006/09/09/blogtalk-mit-andreas-glumm-von-500beine/|Interview auf DieWeltIstScheisse.de]]</cite>
</blockquote>
===== Europa =====
[[http://www.perlentaucher.de/literarischer-rettungsschirm-fuer-europa/europa-wer-bist-du-wer-moechtest-du-sein.html|19. Text]] aus  der Reihe [[http://www.perlentaucher.de/literarischer-rettungsschirm-fuer-europa/europe-now.html|Europe now: Ein literarischer Rettungsschirm für Europa]]
<blockquote>**IV. EUROPÄISCHE IDENTITÄTSDEFINITION: DISKRETE QUALITÄT**

...

Nachdem ich in vielen Ländern in und außerhalb von Europa gelebt habe, schlage ich als besonderes Kennzeichen unserer Region die besondere Freude an "Diskreter Qualität" vor. Wir prahlen nicht (wenn wir am besten sind!), wir brauchen nicht das Größte, das Schnellste oder das Reichste, wir brauchen es vor allem nicht zu zeigen; wir lieben die ganz eigene Schönheit der Diskretion, die Größe, die in echter Qualität liegt, die Aufmerksamkeit dem Detail gegenüber, das gerade eben mit den Sinnen erahnt wird, das man jedoch nicht laut hinausposaunt.

Diese Suche nach diskreter Qualität hat sich zeitgleich mit der Entwicklung unserer europäischen Kultur, unserer Architektur, unserer Denker und unserer Kunst über die Jahrhunderte entwickelt. Man trifft sie überall, in den Mustern des Parkettbodens, in Kristallglas und Porzellan, in Möbeln, Mode, Essen, Skulpturen, Filmen, Städteplanung, Gartenbepflanzung und nicht zuletzt in unserem Verhalten.

Diskrete Qualität ist kein verschließender äußerer Rahmen, sondern ein inneres Ideal. <cite>[[http://www.perlentaucher.de/literarischer-rettungsschirm-fuer-europa/europa-wer-bist-du-wer-moechtest-du-sein.html|Janne Teller]]</cite></blockquote>



===== Kathrin Passig =====
Video zu [[http://www.youtube.com/watch?v=NCB_OalbLH4|Das Internet jenseits üblicher Projektionen]]
  * Gemeinsamkeiten von Neuigkeiten und alten erkennt man schnell, aber das wirklich neue ist meist nicht sehr schnell ersichtlich
  * "Was in sozialen Netzwerken ja passiert, ist, dass man Leuten dabei zusehen kann, wie sie sich verhalten, als wäre man nicht dabei." Dadurch lernt man die Leute/Freunde auch kennen wie sich verhalten wenn man nicht dabei ist... dadurch sieht man mehr Unterschiede als früher und fühlt sich vielleicht eher fremd.
Video zu [[http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=w4UQuXbl4G4|Standardsituationen der Technologiebegeisterung]]
  * Wiederkehrende Vorhersagen zu technischen Errungenschaften (die aber nicht eintreten)
      * führen zu Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit
      * Weltfrieden durch verbesserte Kommunikation/Einsicht
      * Lernen wird ganz einfach
      * Ende der Knappheit / etwas wird kostenlos
      * Rede- und Meinungsfreiheit wird garantiert
      * Überwindung des Todes
  * Warum sind die Vorhersagen falsch?
      * Das Neue sieht dem Alten ähnlich und Nutzung wird vom alten Abgeleitet ohne die neuen Fähigkeiten wirklich erkannt werden 
      * fehlende Geschichtskenntnis (diesen Fehler mit der Vorhersage haben schon viele über viele Themen gemacht)
      * Wunschdenken (besonders bei den aktuell aufstrebenden Leuten)
      * Entstehen ist sichtbar, Verschwinden ist unsichtbar.
===== John Cleese - Kreativität =====

[[http://vimeo.com/18913413|Video über Kreativität]]

Kreativ ist man nur im "offenen Zustand" und nicht im "geschlossenem".

5 Mittel zu mehr Kreativität

  - Platz - ruhig und ungestört
  - Zeit - feste Startzeit (und Endzeit) ca 1,5 Stunden fürs "Spielen"
  - Zeit - genügend Zeit lassen um über das Problem nachzudenken/auseinandersetzen und mit ihm zu spielen und nicht gleich die erstbeste Idee nehmen ... allerdings wenn man sich für eine Lösung/Idee entschieden hat, sollte man diese nicht mehr anzweifeln sondern umsetzen (18:18)
  - Offenheit/Selbstvertrauen - es gibt kein Falsch und keine Gründe warum etwas besser ist (22:20)
  - Humor/Witz bringt leichter neue/absurde/andere Ideen/Gedanken zum Vorschein. (23:40)

Mehr Personen befruchten sich bei der Ideenfindung gegenseitig solange es eine offene Atmosphäre ist und es kein "Falsch" gibt
Annuo

Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge

Seiten-Werkzeuge
